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  • 福建省佛教概况

    他的学统，承自厦门闽南佛学院。　　台湾佛教在多元化成四大系统之前，主要领袖人物为广钦和尚、慈航法师。　　广钦和尚，闽南晋江人，出家于泉州承天寺，受戒于莆田囊山寺，赴台后创广明岩、碧潭寺、广照寺、承天寺...福州鼓山涌泉寺方丈。以热心佛教教育著称。　　圆拙法师(1909—1997)，福建连江人，出家于莆田广化寺。曾任中国佛协副会长，福建省佛协名誉会长，莆田广化寺、泉州承天寺方丈。以持戒、苦行著称。　　圣辉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203769106.html

  • 回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译

    承天寺，史载：　　没藏氏好佛，因“中国”赐《大藏经》，役兵民数万，相兴庆府西偏起大寺，贮经其中，赐额“承天”，延回鹘僧登座演经，没藏氏与谅祚时临听焉。[2]　　上述记载表明，元昊、谅祚父子统治时期，西夏...建立了规模宏大的皇家寺院——高台寺和承天寺，并组织回鹘高僧于寺内展开翻译活动。 　　回鹘历史悠久，先游牧于蒙古草原，后定居于西域与河西走廊一带，故其文化兼有草原型与农业型的双重属性，在中原农业文明向...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541571079.html

  • 宗教在泉州

    莲寺、铜莲寺、安溪清水岩、德化灵鹫寺、永春普济寺等，也颇有影响。近代，佛教创办有开元慈儿院、养老院、花桥善举公所、鹦山义务小学、崇福寺义诊施药处等等。现办有花桥义诊所、承天寺佛教施诊所、...期间，倡建的寺庙多达二十余所，著名的承天寺、崇福寺、资寿寺（清初改为城隍庙）都是在这一时期建造的。现在，承天寺、崇福寺与开元寺并称泉州三大丛林，在闽南乃至整个福建，均占据重要地位。 　　————泉州...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415290201.html

  • 弘一大师病老生西考述

    衰弱症：起自“弱冠之岁”，很难根治。出家前，他便根据日本杂志所云“断食更新身心说”，曾去杭州虎跑寺作断食试验三周，一度有所缓解。出家后亦不时复发：至一九二九年首游南闽时日益增剧。先是泉州承天寺附近有数...之称：寺院林立，高僧辈出，各方护法，佛教兴盛。如厦门之南普陀、妙释寺，泉州之开元寺、承天寺，南安之小雪峰寺、灵应寺，漳州之南山寺，惠安之净峰寺，皆高僧迭出，名重一时，在海内外享有盛誉。弘一大师也因此...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482364874.html

  • 广公上人事迹续编(二)

    当时的情况，斟酌情势，当面应对，但事境已过，便须放下，若再提起，论是论非，批评好坏，便是造口业，就是我们的过失。别人好坏是别人的事，我们不必把它带到我们心里来烦恼。’　　承天寺对面的南天母正在开发，起...这种情况下去，对承天寺也有个好处，就是在未来的劫数变动中，承天寺会免过这个劫难。’　　知客师说：‘请师父住世度众生，尤其寺中这批新出家的，仍然需要师父的引导。’老和尚说：‘度众生？现在的人，越来越奢华，贪念...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410540876.html

  • 广公上人事迹初编（附神异篇）B

    扎实，龙象初具，遂允其上山独修。上山时，师只携带四套简单换洗衣物，五百钱米（约十多斤米），即满怀希望迈向承天寺后山——清源山，准备作一番活埋。　　六、清源潜修，误入虎穴　　清源山，在府城北面，是一座茅草...之请，飞往花莲，旋转台中，并于清水山上南寮兴建广龙寺。师数月未得回山，承天寺监院藉称三请于师，师不归，遂将寺中常住积蓄按等级分发，各自散去。五十三年底师回承天禅寺，重整旧观，并建山门及方丈室。　　师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法门龙象 百年瑞今

    相对平静，在地方公推之下，到南安小雪峰寺住持兼南安佛教会理事长。在八年抗战期间，瑞今法师经常弘化于泉州各县，如在雪峰寺讲《梵网戒经》，在承天寺讲《菩贤菩萨行》，在草庵讲《阿弥陀经》等。　　同年，南普陀...瑞今法师住泉州承天寺。斯时龙江寺正乏人主持。乡董闻讯急派人邀请瑞今法师到龙江寺主持寺事。龙江寺距离泉州五十里，地处晋江县东石镇龙厦村，据说原为练兵营地，唐代年间改为佛寺，以镇国安民，历经兴废。至民国...

    传敏 法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 僧传研究三则

    )，本如住持东掖山承天寺。东掖山在浙江临海东北，“以其处天台右掖，故名[5]”，五峰巍峙，范围甚广。本如在承天寺倡导结社念佛，名“白莲社”，诗曰“苍桧茂林常荫映，白莲香社共熏修。红尘断处人难到，俗驾...、《光明》及净土经典，以及天台教观，因而本如大名传遍大江南北。庆历二年(1042)，宋仁宗赐号为“神照法师”。庆历五年(1045)，本如在承天寺对山建白云庵，将白莲社迁设庵内。宋仁宗之女大长公主，赐第...

    严振非

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一代大德上广下钦老和尚

    。他年轻时在深山洞中打坐修行，带去的食物吃完了，就只藉着树籽山薯维生，三件衣服补得只成一件，近六十年长坐不卧，对物质方面需求极低。在大陆承天寺丛林中，他的师公上转下尘老和尚教导他：“吃人家不要吃的，穿...

    郭惠珍医师（道证法师）讲述

    |道证|广钦|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192448467.html

  • 再访宝岛

    承天寺、十普寺、西莲净苑等座寺院以及台湾师大、逢甲大学、华梵大学推广教育中心台中分部、南投县伽俐终生关怀社会福利基金会等大学、社会服务机构进行访问，与惠空、惠敏、水月、开松、大福、大惜、体通、宏灿、宗麟...

    徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314740157.html
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